八月底上了一次我们党委组织的党课，获益甚多。许教授以《中国共产党与中华民族的伟大复兴》为题，通过几个人物来谈中国共产党为中华民族的贡献。其中包括康熙、慈禧、孙中山、毛泽东、蒋介石、邓小平。在介绍以上人物各自的特点的时候还联系到路易十四、乾隆、拿破仑、汪精卫、秋谨、鲁迅、张学良、陈独秀、项羽、丘吉尔等人物。在此我主要想就两个问题说说我的想法。

    一、深得民心。许教授提到，“中山先生说中国人有三等：第一等人为先知先觉者（是指他和他身边为革命奋斗的人）；第二等人为后知后觉者（指革命快要胜利才加入到革命队伍的人）；第三等人为不知不觉者（指广大人民老百姓）。”这三个等级真的让我陷入深思：这个说法在过去和现在也许对人民起着不同的作用。“毛主席想到土地革命，把地主的土地分给最需要土地的农民……”正是这个看似简单的方法把农民动员起来，把千千万万的人民唤醒。“张学良从台湾到美国，回忆西安事变，说：‘我们不用打了，我们打不过共产党，我们怎么有本事带着队伍走二万五千里的路队伍都不散？老百姓是拥护共产党的，今年杀一批，明年又有一批老百姓加入共产党。’”过去，中国共产党就是在深得民心的基础上发展起来的。

    1959年到1961年那是中国人民饿肚子的时候，外交官都面黄肌瘦，要到内蒙打黄羊、到大连捕鱼来补充营养，连外交官都要过原始人的生活。其他老百姓怎么办？有一个村子的人在那个时候几乎都死了，其他地方的人被派去那个村收尸的时候，看到这样一个场面：集体粮仓门外，两个粮仓保管员也饿死了，他们的脖子上还挂着粮仓门的钥匙。粮仓里的粮食原封不动。他们宁愿饿死也没有抢集体粮食，因为老百姓在挨饿的时候，他们看到干部也在挨饿；老百姓有人饿死的时候，他们看到干部也有饿死的。那时候共产党基层干部的作风就是够硬，能让人信服，让人尊敬，深得民心。

    过去的事，我们这一代人很容易理解，并深受其影响，我仍然认为历史的选择是正确的。我们该怎样才能让我们的下一代也有同感呢？现在的小朋友，生活在比我们当时还要温暖的温室里面，告诉他们“过去老百姓没饭吃，饿着肚子干活。”他们很疑惑：“为什么他们不先吃一块巧克力？”“打猎捕鱼那么好玩，我宁愿少吃一次麦当劳！”共产党人的光辉形象影响着我们，但是能否持续影响到我们的下一代乃至下下一代？如果我们这一代共产党人不深得民心，那么共产党的光辉形象很可能被我们的下一代人逐渐淡忘。

    二、为人民牺牲。在共产党人处处被杀害的年代，共产党人都怀着胜利总会到来的信念，不惜牺牲宝贵的生命，誓死不背叛党。过去说的牺牲大多指牺牲生命，现在牺牲的意思更广了，从牺牲个人利益到牺牲个人时间甚至是牺牲了某一件物品等，有着不同程度的定义。现在的说法总是没有过去说“为人民牺牲”来得震撼，他们是不惜生命啊！而我们不想见到的是，现在也有很多人可以不惜生命，但是是因为情感的问题，因为某个想不开的问题，因为某个解决不了的问题。也许是我无法理解，这样不惜生命的人承受着如何沉重的压力，我只觉得这种不惜生命来得没有意义。我们可以做的事情多着呢，重在要有意义！

    共产党深得民心，就像一股热血，现在如果我们不得民心，我们就只能是水，而水会把热血稀释，甚至有可能把热血完全淡化到肉眼分不清的程度。如果我们作风不良，我们就只能是污水，把热血全部覆盖掉。我们的心中都应该有热血，去开拓去进取；我们都应该渴望看到美好的未来，这不是压力，而是动力才对！来原：英语大